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239일 전 조회 403 댓글 0

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라틴 속담

법은 게으른 자보다는 경계를 게을리하지 않는 자를 보살핀다.

라틴 속담

마스터 239일 전 403

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탈무드

가난은 가난한 자를 쫓아가고, 부는 부자를 쫓아간다.

탈무드

마스터 239일 전 386

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집회서 13장 19절

광야에 사는 들나귀가 사자의 먹이인 것처럼 가난한 이도 부자의 희생물이 된다.

집회서 13장 19절

마스터 239일 전 386

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푸블릴리우스 시루스

온유한 성격은 안정을 주지만 독립은 앗아간다.

푸블릴리우스 시루스

마스터 239일 전 386

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호메로스

시타르는 부드럽게 누르면 말을 잘 들으나 거칠게 다루는 자에게는 불협화음으로 답한다.

호메로스

마스터 239일 전 386

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방세라드

북에서 나온 것은 피리로 되돌아간다.

방세라드

마스터 239일 전 386

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노엘 뒤 파이

신은 인간에게 부를 주었다.
부에 인간을 준 것이 아니다.

노엘 뒤 파이

마스터 239일 전 386

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프랑스 14세기 필사본

새 변호인에 대한 괴상한 비방문.

프랑스 14세기 필사본

마스터 239일 전 386

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나폴레옹 1세

적용된 악법이 해석뿐인 좋은 법보다 더 쓸모 있다.

나폴레옹 1세

마스터 239일 전 386

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아랍 속담

법 체계는 지상의 소금과도 같다.

아랍 속담

마스터 239일 전 386

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라신

미덕과 마찬가지로, 범죄도 정도의 차이가 있다.

라신

마스터 239일 전 386

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플라우투스

만약 모든 배반자들이 주피터에게 도움을 청한다면, 주피터 신전에는 자리가 모자를 것이다.

플라우투스

마스터 239일 전 386

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중세 라틴 속담

발명된 것에 무언가를 추가하는 것은 쉽다.

중세 라틴 속담

마스터 239일 전 386

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호세아서 8장 7절

그들이 바람을 심었으니 회오리 바람을 거두리라.

호세아서 8장 7절

마스터 239일 전 386

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시어도어 파커

민주주의는 국민의, 국민을 위한, 국민에 의한 정부이다.

시어도어 파커

마스터 239일 전 386

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스탕달

아름다움은 행복의 약속일 뿐이다.

스탕달

마스터 239일 전 386

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에라스뮈스

문법학자 수만큼 문법이 있고 더 많을 때도 있다.

에라스뮈스

마스터 239일 전 386

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부알로

아름다운 무질서는 예술의 효과이다.

부알로

마스터 239일 전 386

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메난드로스

무지는 눈이 멀어 자신을 공격하는 자도 보지 못한다.

메난드로스

마스터 239일 전 386

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올리버 크롬웰

어디로 가야 할지 모르면 결코 멀리 가지 못한다.

올리버 크롬웰

마스터 239일 전 386

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코르네유

모욕한 자가 소중한 사람일수록 모욕은 더욱 커진다.

코르네유

마스터 239일 전 386

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