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감성충전명언어록 라 브뤼에르

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마스터
243일 전 조회 542 댓글 0

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명언어록
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라 브뤼에르
질투와 경쟁심 사이의 간극은 덕행과 악행의 간극만큼 거리가 멀다.
라 브뤼에르
마스터
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감성충전
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어딘가 멀리 가버리고 싶을 때, 방앗간으로 가지는 않는다.
에픽테토스
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가시나무에서 어떻게 포도를 거두어들이고, 엉겅퀴에서 어떻게 무화과를 거두어들이겠느냐?
마태오 복음서 7장 16절
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늙은 개가 짖으면 내다봐야 한다.
중세 라틴 속담
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연인들은 꿈을 꾸고, 배우자들은 꿈에서 깬다.
A. 포프
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감춤은 본성의 악행이라기보다는 오히려 이성의 노력이다.
보브나르그
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모든 나무로 미네르바 상을 만들 수 있는 것은 아니다.
에라스뮈스
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운명은 가능성을 비웃는다.
에드워드 불워 리턴
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그 어느 누구도 달리면서 뿔피리를 불 수는 없다.
프랑스 13세기 필사본
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보답 없는 사랑은 대답 없는 질문.
G. C. 리히텐베르크
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눈이 귀보다 더욱 믿을 만한 증인이다.
헤라클레이토스
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사람들은 너무 무른 법은 따르지 않고, 너무 가혹한 법은 집행하지 않는다.
B. 프랭클린
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되풀이하는 것은 구체적으로 설득하는 것이다.
G. 드 레비
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박식한 자가 실수를 한다면 풍부한 학식 때문에 실수하는 것이다.
중세 라틴 속담
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그림자를 보고 먹이를 떨어뜨린 개는 그림자도 고기도 모두 잃는다.
이솝 우화
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아우구스투스 황제가 술을 마실 때 폴란드는 술에 취한다.
프레드릭 2세
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늑대 땅굴은 결국에는 모피 상점에서 찾게 된다.
아르메니아 속담
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욕설은 잘못한 자들의 그럴듯한 이유이다.
프랑스 속담
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날마다 애인을 바꾸는 여인을 사랑할 수 있겠는가? 그것이 바로 명성이다.
사아디
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먹는 것을 수치스러워 하는 자는 사는 것이 수치스럽다.
프랑스 속담
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덕은 횃불과 같다.
이 횃불은 들고 있는 사람뿐만 아니라 횃불을 보는 사람도 비춘다.
슈발리에 드 메레
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