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252일 전 조회 586 댓글 0

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저속한 자들은 생각을 표현하기 위해 말하고, 현자들은 생각을 감추기 위해 말한다.

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마스터 252일 전 586

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프랑스 14세기 필사본

새 변호인에 대한 괴상한 비방문.

프랑스 14세기 필사본

마스터 252일 전 578

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에티엔느 레

변덕은 경솔한 사람들의 눈에는 심각한 일이다.

에티엔느 레

마스터 252일 전 578

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밀레투스의 아르켈라오스

의인과 악인은 자연에서 생겨나는 것이 아니라, 법에서 생겨난다.

밀레투스의 아르켈라오스

마스터 252일 전 578

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라누

배신당한 신사는 멀리 떨어져서 아무 말도 하지 않는다.

라누

마스터 252일 전 578

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라 브뤼에르

배신은 전인적 거짓말이다.

라 브뤼에르

마스터 252일 전 578

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장 파울

아주 가끔 방문해야 항상 환영받는다.

장 파울

마스터 252일 전 578

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스타니스와프 1세

한 사람을 출신 국가로 가늠할 수 있지만, 한 국가를 국민 한 명으로 판단할 수는 없다.

스타니스와프 1세

마스터 252일 전 578

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테오필 고티애

미인은 언제나 스스로 아름답다는 의식을 지니고 있다.

테오필 고티애

마스터 252일 전 578

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아리스토텔레스

문체에서 가장 중요한 것은 명료성이다.

아리스토텔레스

마스터 252일 전 578

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프랜시스 베이컨

글자를 멀리하는 판사가 입법자가 된다.

프랜시스 베이컨

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디오니시오스 카토

무위도식은 모든 악덕의 어머니이다.

디오니시오스 카토

마스터 252일 전 578

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엘베시우스

용납될 수 없는 것은 무지가 아니라 무례함이다.

엘베시우스

마스터 252일 전 578

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코르네유

모욕한 자가 소중한 사람일수록 모욕은 더욱 커진다.

코르네유

마스터 252일 전 578

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푸블릴리우스 시루스

눈으로 본 모욕이 귀로 들은 모욕보다 참기 힘들다.

푸블릴리우스 시루스

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프랑스 14세기 필사본

사물에는 끝이 있는 법이다.

프랑스 14세기 필사본

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알프레드 드 비니

명예는 의무가 지은 시이다.

알프레드 드 비니

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소크라테스

살기 위해 먹어야지, 먹기 위해 살아서는 안 된다.

소크라테스

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코헬렛 3장 7절

침묵할 때가 있고 말할 때가 있다.

코헬렛 3장 7절

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몽테뉴

말과 행동이 함께할 때 아름다운 조화를 이룬다.

몽테뉴

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요한 복음서 19장 22절

한 번 썼으면 그만이다.

요한 복음서 19장 22절

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