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감성충전명언어록 프랑스 13세기 필사본

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마스터
237일 전 조회 297 댓글 0

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명언어록
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프랑스 13세기 필사본
지나치게 서두르는 자는 스스로를 방해한다.
프랑스 13세기 필사본
마스터
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감성충전
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시대에 부합하는 것이 신중한 것이다.
발타자르 그라시안
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기회는 항아리의 손잡이에, 그 다음에 항아리의 볼록한 부분에 나타난다.
프랜시스 베이컨
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기다리기를 잘하는 사람은 지나치게 기다린다.
프랑스 13세기 필사본
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견줄 만한 것을 지닌 것은 결코 극단적이지 않다.
몽테뉴
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인간을 고상하게 만드는 것은 선행이다.
각자가 선행을 베푼 만큼 고결한 사람이 된다.
세자르 우댕
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궁정에서 멀어진 자에게 궁정 또한 멀어진다.
프랑스 1456년 필사본
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주피터에게서 멀어지면 번개에서도 멀어진다.
라틴 속담
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허기진 배를 채우려고 남의 것을 훔친 도둑도 가볍게 다루어지지 않는다.
잠언 6장 30절
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탁월한 사람 중에는 대중이 이해하지 못하는 사람이 있다.
너무 높아서 범인의 귀로는 들을 수 없는 음과 같다.
에머슨
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정치가의 마음은 그의 머릿속에 있어야 한다.
나폴레옹 1세
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천성은 주름과 같고 교육도 마찬가지다.
영국 속담
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광신에서 야만까지의 거리는 한 발짝밖에 되지 않는다.
디드로
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공격적인 말에는 별도의 박차가 필요하다.
P. J. 르 루
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네 배를 비우고, 네 간을 마르게 하고, 몸에 옷을 걸치지 않으면, 이 세상에서 네 마음은 하느님을 볼 수 있다.
수피족 속담
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독수리는 혼자 날지만 까마귀나 갈까마귀, 찌르레기들은 떼로 다닌다.
J. 웹스터
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혼자인 사람은 신이거나 아니면 악마다.
중세 라틴 속담
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계모가 오면, 아버지는 계부가 된다.
세르비아 속담
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이튿날은 전날의 교훈을 배운다.
푸블릴리우스 시루스
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같은 덫으로 여우를 두 번 잡지 못한다.
아리스토텔레스
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질투와 경쟁심 사이의 간극은 덕행과 악행의 간극만큼 거리가 멀다.
라 브뤼에르
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