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240일 전 조회 435 댓글 0

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라 로슈푸코

우리가 결코 오만하지 않다면, 남들의 오만을 불평하지 않을 것이다.

라 로슈푸코

마스터 240일 전 435

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세네카

문체는 사유가 입는 옷이다.

세네카

마스터 240일 전 434

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아리스토텔레스

문체에서 가장 중요한 것은 명료성이다.

아리스토텔레스

마스터 240일 전 434

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프랜시스 베이컨

글자를 멀리하는 판사가 입법자가 된다.

프랜시스 베이컨

마스터 240일 전 434

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코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간 3장 6절

문자가 사람을 죽이고 성령은 사람을 살립니다.

코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간 3장 6절

마스터 240일 전 434

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볼테르

문법학자와 작가의 관계는 현악기 제조공과 음악가와의 관계와 같다.

볼테르

마스터 240일 전 434

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바스크 속담

이미 언급된 것을 취해 반복하는 것, 바로 무지한 자의 기술이다.

바스크 속담

마스터 240일 전 434

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영국 속담

지옥에 있는 자는 하늘이 있다는 것을 모른다.

영국 속담

마스터 240일 전 434

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탈무드

무지만 한 가난은 없다.

탈무드

마스터 240일 전 434

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중세 라틴 속담

무위도식은 정결함의 파멸이다.

중세 라틴 속담

마스터 240일 전 434

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A. 드 몽트뤽

아무것도 모르고 사는 것은 기분이 좋다.

A. 드 몽트뤽

마스터 240일 전 434

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푸블릴리우스 시루스

위기의 상황에서는 무모함이 신중함을 대신한다.

푸블릴리우스 시루스

마스터 240일 전 434

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반투족 속담

칼은 그 주인을 알지 못한다.

반투족 속담

마스터 240일 전 434

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중국 속담

작은 모욕을 두고 앙갚음하는 자는 큰 모욕을 받으려고 애쓰는 것이다.

중국 속담

마스터 240일 전 434

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C. C. 콜튼

가장 충실한 아첨이 바로 모방이다.

C. C. 콜튼

마스터 240일 전 434

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중국 속담

인생은 꿈의 환영이며 부와 명예는 허공에 떠다니는 구름과 같다.

중국 속담

마스터 240일 전 434

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Ch. 카이에

명예가 덕을 위한 박차가 되어야지, 오만을 위한 등자가 되어서는 안 된다.

Ch. 카이에

마스터 240일 전 434

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그리스도를 본받아

이끌 때보다는 따를 때 걸음을 확실히 내딛게 된다.

그리스도를 본받아

마스터 240일 전 434

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노엘 뒤 파이

멀리서 본 암소가 더 많은 젖을 낸다.

노엘 뒤 파이

마스터 240일 전 434

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플라우투스

먹을 때에는 그 어느 누구에게도 수치심을 주어서는 안 된다.

플라우투스

마스터 240일 전 434

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독일 속담

건강한 사람처럼 먹고 병자처럼 마셔야 한다.

독일 속담

마스터 240일 전 434

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