G. 드 레비

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238일 전 조회 370 댓글 0

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G. 드 레비

대부분의 고통은 우리가 그 길을 절반쯤 텄기에 아주 빨리 온다.

G. 드 레비

마스터 238일 전 370

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우크라이나 속담

개와 자주 함께하는 자는 개처럼 헐떡거리는 것을 배운다.

우크라이나 속담

마스터 238일 전 359

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몽테뉴

우리는 그렇게 비참하지는 않다.
우리가 비천한 존재이기 때문이다.

몽테뉴

마스터 238일 전 359

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볼테르

극단적인 불행은 법 위에 존재한다.

볼테르

마스터 238일 전 359

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메난드로스

분노가 조언을 잘해준 적은 결코 없다.

메난드로스

마스터 238일 전 359

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G. 허버트

못 하나 때문에 편자를 잃고, 편자 하나 때문에 말을 잃으며, 말 한 마리 때문에 기수를 잃는다.

G. 허버트

마스터 238일 전 359

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중세 라틴 속담

부주의로 인한 손실은 피해라고 하지 않는다.

중세 라틴 속담

마스터 238일 전 359

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프랜시스 베이컨

복수는 야만적인 정의이다.

프랜시스 베이컨

마스터 238일 전 359

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지혜서 11장 절

사람이 죄를 지은 바로 그것들로 징벌도 받는다.

지혜서 11장 절

마스터 238일 전 359

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터키 속담

무기는 그 소지자의 적이다.

터키 속담

마스터 238일 전 359

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프랑스 14세기 필사본

사물에는 끝이 있는 법이다.

프랑스 14세기 필사본

마스터 238일 전 359

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몰리에르 인용

만족은 부를 능가한다.

몰리에르 인용

마스터 238일 전 359

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영국 속담

어리석은 자가 먼저 돈을 벌 수 있다.
그러나 돈을 쓰는 데에 재주가 있는 사람만이 그 돈을 쓸 수 있다.

영국 속담

마스터 238일 전 359

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영국 속담

버는 것은 쓰는 것을 가르쳐준다.

영국 속담

마스터 238일 전 359

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톨스토이

돈을 가진 사람은 자기 주머니에 돈이 없는 사람들을 넣는다.

톨스토이

마스터 238일 전 359

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G. 드 레비

정직한 귀가 음악에서 타협을 인정하지 않듯이 올바른 자는 윤리적인 문제에 있어서는 결코 타협을 인정하지 않는다.

G. 드 레비

마스터 238일 전 359

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파스칼

진정한 도덕은 훈계를 비웃는다.

파스칼

마스터 238일 전 359

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몽테스키외

덕에도 한계가 필요하다.

몽테스키외

마스터 238일 전 359

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몽테뉴

단언과 완고함은 어리석음을 드러내는 표시다.

몽테뉴

마스터 238일 전 359

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라 브뤼에르

정중한 사람이나 지성이 뛰어난 사람에게 함부로 농담을 해서는 안 된다.

라 브뤼에르

마스터 238일 전 359

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데모필리우스

조롱은 소금과 같아서 절제하며 사용해야 한다.

데모필리우스

마스터 238일 전 359

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